Церковно-исторический музей «Христианское просвещение чувашского народа»

Статьи

История Великорецкого крестного хода. Обретение чудотворного Великорецкого образа произошло в 1383 году "при державе благоверного и благородного и христолюбивого великого князя Димитрия Иоанновича, нарицаемого Донского, при архипастырстве всесвятейшего Пимена, митрополита Московского и всея России" Читать>>

 

 

 

Взгляды И.Я. Яковлева на место и значение религиозного воспитания чувашского населения Читать>>

 

 

 

Власть и интеллигенция: архивные материалы о судьбе профессора Н.В. Никольского. В открытом доступе с 7 октября 2016г.

 

 

 

История Православной Церкви в Чувашии. Христианство в Чувашской земле известно с давних времен и имеет глубокие корни. Читать>>

 

 

Крестные ходы в Чебоксарах. Они возрождаются после десятилетий забвения. Первым крестным ходом в истории Чебоксар условно можно считать события 460-летней давности, когда в 1555 году к месту, где сейчас расположен Чебоксарский Спасо-Преображенский женский монастырь, прибыл архиепископ Гурий, направленный царем Иваном IV Грозным в присоединенные к Московскому государству земли Казанского ханства. Читать>>

 

О последнем Государе. Статья протоиерея Андрея Ткачева, номинанта Патриаршей литературной премии. Второе десятилетие XXI века обещает пройти под знаком интереса к имени и страданию последнего русского Царя Николая и его семьи. Опять разговоры в прессе, интерес к останкам, экспертизы, споры и прочее. Это хорошо, поскольку человек забывчив: события прошлого года при нынешнем переизбытке информации он помнит с трудом. Тем более события вековой давности для него подобны ровесникам египетских пирамид. Но Государя Николая забывать нельзя. Всё без малого столетие, протекшее со дня его убийства, прошло под знаком именно этого злодеяния. Осмеянный и оболганный, кажущийся проигравшим, государь-мученик должен войти во всенародное сознание как один из ближайших Небесных помощников. Читать>>>

Сергий Радонежский. О времени появления на свет сына ростовского боярина Кирилла Варфоломея, впоследствии принявшего монашество под именем Сергия, по-разному (от 1313 до 1322 г.) говорится не только в популярной, но и в научной литературе. Точно так же указываются разные годы основания им Троицкого монастыря (от 1337 до 1345) и его смерти (от 1391 до 1397). Несогласия в определении вех жизни и деятельности Сергия Радонежского объясняются бедностью имеющихся источников. Читать>>>

 

 

Институт усовершенствования врачей Чувашской Республики, Чувашский национальный музей и Церковный музей храма Новомучеников и Исповедников Российских города Чебоксары представили в 2014 г. совместный выставочный проект, посвященный столетию начала Первой мировой войны. Читать>>>

 

 

 

 

Описание артефактов  новомучеников и исповедников российских. В настоящее время в церковном краеведении тема о новомучениках и исповедниках российских продолжает оставаться актуальной. Обращение к подвигу мучеников и исповедников российских ХХ века,  которые жили или пострадали на Чувашской земле, - это путь к восстановлению исторической памяти народа... Читать>>

 

 

 

Святитель Гурий, архиепископ Казанский. В истории русской иерархии XVI века были три наиболее выдающихся архиерейских хиротоний. В 1515 году после покорения Смоленска туда был рукоположен епископ Иосиф (1515-1532) «Пресвященным Митрополитом Варлаамом всея Руси и всем освященным Събором Рускиа Митрополиа». Затем, когда произошло следующее расширение страны на запад, в Полоцк в 1563 году был торжественно «поставлен» архиепископ Трифон (Ступишин). Собор архиереев Русской Церкви определил при этом старейшинство новой епархии - после «Ростовской архиепископии». Несколько ранее, после покорения Казани, был рукоположен первый Казанский архиепископ – святитель Гурий (+ 1563; пам. 5 дек.). Позднее он был причислен Русской Церковью к лику святых. Читать>>

 

Казань, которую мы потеряли О печальной участи православных святынь …Читать>>>

 

 

 

 

Посещения великой княгиней Елисаветой Феодоровной Казани. Народный голос не случайно еще при жизни нарек великую княгиню святой, ибо она была живой свидетельницей вечности в нашем мире, в нашей земной Отчизне.Мысль о построении храма и часовни на месте явления чудотворной иконы Казанской Божией Матери возникла при посещении Казани великой княгиней Елисаветой Феодоровной 13 июля 1910 года. Читать>>>

 

 

 

Великая княгиня Елисавета Феодоровна в Казанском крае 
Вашему вниманию представлена вторая книжка из серии «Казань православная: Подвижники Духа». Настоящее издание посвящается преподобномученице, Великой княгине Елисавете Феодоровне († 18 июля 1918). Первая - была посвящена пребыванию в нашем крае святого праведного протоиерея отца Иоанна Кронштадтского (1829 - 1908). Читать>>>

 

 

Воспоминания о детских годах Императора Александра III
Чтобы играть с Наследником Николаем Александровичем и великим князем Александром Александровичем, меня с моим братом Николаем каждое воскресенье привозили во дворец, а также Никса и Володю Адлербергов, Сашу Паткуля и Гоголя. Те часы, которые мы проводили во дворце, были для нас прямо чем-то сказочным. Читать>>>

Духовное пространство Свияжска в истории России.
Доклад секретаря Ученого совета Казанской духовной семинарии, к.и.н. священника Антония Ермошина на Международной научно-практической конференции «Историко-культурное и духовное наследие Свияжска». Читать>>>

 

 

 

Остров-град Свияжск как центр миссионерского служения в Казанском крае.
Доклад заведующего кафедрой церковно-практических дисциплин КазПДС иерея Алексей Колчерина на Международной научно-практической конференции «Историко-культурное и духовное наследие Свияжска»,  посвящен истории православной миссии в Казанском крае, и острове-граде Свияжске. Читать>>>

 

 

 

Паломничество Великого князя Сергея Александровича и Великой княгини Елисаветы Феодоровны в Саровскую пустынь и Серафимо-Дивеевский монастырь в 1903 году. 
В 1903 году произошло величайшее духовное событие в жизни всей Российской Империи. В этот год был прославлен в лике святых прозорливый и давно почитаемый народом старец Серафим Саровский. Еще в Царствование Государя Императора Александра III возникла идея прославления старца. Хотелось бы отметить тот факт, что величайший святой земли русской преподобный Серафим Саровский за много лет до официального прославления стал предстателем за Царствующий Дом Романовых. Читать>>>

 

 

Андрей Боголюбский входит в тройку величайших российских геополитиков тысячелетия. 
Без преувеличения можно утверждать, что по тому влиянию, которое было оказано на российскую и мировую историю, Святой Благоверный Князь Андрей Боголюбский находится в тройке-пятерке правителей России. Перенос им в 1156 году столицы из Киева во Владимир (рядом с которым вскоре усилилась Москва) оказал и продолжает оказывать колоссальное влияние на развитие не только России, но и всего мира в последующее тысячелетие. Значение его решения, наверное, еще только предстоит по достоинству оценить. Читать>>>

 

 

В Москве представлена уникальная коллекция резной иконы члена ИППО Владимира Абрамова
5 февраля в Музее русской иконы в Москве впервые была представлена широкому зрителю уникальная частная коллекция резной иконы и скульптуры XVII–XX вв. Коллекционного дома Абрамовых. В презентации принял участие глава Коллекционного дома, действительный член Императорского Православного Палестинского Общества Владимир Абрамов, искусствоведы – сотрудники Музея древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева Елена Давыдоваи действительный член ИППО Светлана Гнутова и митрополит Вятский и Слободской Марк. Читать>>>

 

 

Игумен всея Руси
С вершины радонежского холма, где белеет устремленная ввысь Преображенская церковь, почитаемая как храм родителей Сергия, открываются дальние виды на окрестные поля и перелески. Некогда здесь простирались густые хвойные леса, по которым долго странствовал с братом Стефаном боярский отрок Варфоломей, прежде чем основать у реки Кончуры, на расчищенной ими поляне в глухом бору, покрывавшем вершину холма Маковец, самого высокого в Подмосковье, уединенную пустынь. Будущий Свято-Троицкий монастырь. Читать>>>

 

 

Путешествия преподобного Сергия Радонежского.
Многие думают, что преподобный Сергий Радонежский никуда не выходил из своего монастыря. Это не так. «Игумен земли Русской» не раз отправлялся в путь – мирить князей, благословлять строительство новых монастырей, уходить от ссоры с братией. Читать>>>

 

 

 

 

Рассказы «Жития Сергия Радонежского» о его отрочестве и юности в контекстах устной истории.
В настоящее время у исследователей не вызывает сомнения, что источники устного происхождения имеют большое значение для изучения, реконструкции и понимания раннемосковской культуры. Однако далеко не проясненным остается вопрос о том, какие именно сферы средневековой культуры могут получить новое освещение благодаря изучению устной традиции и устной истории. Читать>>>

 

 

 

Социальные функции св. Сергия Радонежского в XV–XVI вв.
В эпоху Древней Руси было распространено устойчивое представление о том, что Бог через посредство святых исполняет чаянья отдельных людей и целых сообществ. Иначе говоря, усопшие подвижники благочестия тогда наделялись качествами активных субъектов реальной действительности, выполнявших конкретные социальные функции. Читать>>>

 

 

 

Иконы Царской семьи 
Икона семьи святых царственных страстотерпцев изображает святого Императора Николая Второго, Императрицу Александру, а также их детей – Великих княжон Анастасию, Марию, Татьяну, Ольгу и Алексия. Царская семья была расстреляна большевиками 14 июля. Именно в этот день чтится память святых страстотерпцев. Кроме того, икона царской семьи почитается 7 февраля, то есть в день памяти исповедников и новомученников Российских, если этот день выпадает на воскресенье. Если праздник выпадает в другой день недели, то его отмечают в первое воскресенье после 7 февраля. Читать>>>

Преподобный Серафим Саровский - от портрета к иконе.
Преподобный Серафим Саровский - один из самых известных и почитаемых святых, слава которого распространилась далеко за пределы России. Читать>>>

 

 

 

Чаша искупления. 12 библейских символов, зашифрованных в "Троице" Андрея Рублева.
В Ветхом Завете есть рассказ о том, как праотец Авраам принимал у себя Господа. В полуденный зной девяностодевятилетний Авраам сидел возле своего шатра под зеленью Мамврийской дубравы. Читать>>>

 

 

Судьба великих русских иконостасов XV века.
При слове «иконостас» в нашей памяти всплывает впечатляющая картина: грандиозная церковная стена с многочисленными и разнообразными иконами Христа, Богородицы и святых, где узнаются и ветхозаветные и новозаветные лица. Высокий многосоставной иконостас — подлинно русское национальное творение, и нет ни одной другой православной страны, где была бы создана подобная композиция из многих десятков икон, образующих замечательно выдержанный во всех отношениях живописный ансамбль. Читать>>>

 

 

Послушание как главная добродетель в монашеской жизни. 
Доклад игумении Домники (Коробейниковой), настоятельницы Александро-Невского Ново-Тихвинского монастыря города Екатеринбурга, был представлен на собрании игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви. Читать>>>

 

Учение о молитве — важная часть христианской антропологии.
 22 октября 2014 года в Издательском Совете Русской Православной Церкви в Москве начались VIII ежегодные Феофановские чтения «Богословские аспекты учения о молитве святителя Феофана, Затворника Вышенского». С докладом выступил председатель Издательского Совета митрополит Калужский и Боровский Климент. Читать>>>

Новомученики и исповедники Российские - участники Первой мировой войны
Сщмч. протоиерей Орнатский Философ Николаевич; погост Новая Ерга (Поповка) Череповецкого уезда Новгородской губернии, 21 мая 1860 - 1918. Родился в семье священника. Окончил Новгородскую ДС (1881) и Санкт-Петербургскую ДА (1885), к. б. 28 июля 1885 года рукоположен во священника к церкви в честь иконы Божией Матери “Утоли моя печали” детского приюта принца Петра Георгиевича Ольденбургского. Читать>>>

Православное духовенство на защите империи.
В годы Первой мировой войны Русская Императорская Армия была в массе православной и, следовательно, присутствие в ней служителей культа являлось необходимостью. Институт военных священнослужителей появлися в начале XVII века и регулировался двумя главами из петровских «Воинских артикулов»: «О страхе Божии» и «О служении Божии и о священниках» Читать>>>

 

Православные священники на Первой Мировой войне.
В годы Первой мировой войны образы героев-священников были одними из центральных для общественно-политического дискурса. И связано это не только с достаточно сильными позициями Русской православной церкви, которая также стремилась продемонстрировать свое единение со сражающимся народов.  Читать>>>

 

 

Тихие подвижники. 
О героях Первой Мировой войны. Читать>>>

 

 

 

 

 

Ходасевич В.Ф. Фрагменты о Лермонтове. 
Мне вспоминается маленькое пророчество. Года два тому назад одна женщина, любящая поэзию Лермонтова и иногда (хоть это немного смешно теперь) плачущая о его судьбе, говорила: «Вот попомните мое слово, даже юбилея его не справят как следует: что-нибудь помешает. При жизни мучили, смерть оскорбили, после смерти семьдесят лет память его приносили в жертву памяти Пушкина, и уж как-нибудь да случится, что юбилея Лермонтова не будет». Читать>>>

 

История колокола 
История колокола насчитывает более 4000 лет, самые ранние были изготовлены в Китае в XXIII…XVII веке до н. э., а в Европе аналогичный музыкальный инструмент, называемый карильон появился почти на 2000 лет позднее. Читать>>>

 

 

К 150-летию со дня рождения академика Алексея Николаевича Крылова.
 Книга академика Алексея Николаевича Крылова «Мои воспоминания» — удивительный образец мемуарной литературы. Она была издана впервые в 1942 г. и выдержала с тех пор шесть изданий. Тем не менее, сейчас она представляет собой библиографическую редкость. Читать>>>

 

Михаил Васильевич Нестеров выдающийся русский художник 
Сегодня мы вспоминаем выдающегося русского художника, одного из самых крупных представителей православного искусства к. XIX – н. XX вв. Михаила Васильевича Нестерова. Он родился 19 мая 1862 года в Уфе в семье купца. Окончив уфимскую гимназию и московское реальное училище, Нестеров, проявивший талант художника, продолжил свое образование в Училище живописи, ваяния и зодчества и в натурном классе Академии художеств. Читать>>>

На царство венчан великий князь Иван IV
 16 января 1547 г. в Успенском соборе Московского Кремля состоялось торжественное венчание на царство великого князя Ивана IV. Церемония была подготовлена и проведена московским митрополитом Макарием, видным церковным и политическим деятелем середины XVI в.  Читать>>>

 

Особенности миссионерской деятельности архиепископа Казанского и Свияжского Владимира (Петрова)
На основе письменного наследия миссионера и просветителя XIX в. архиепископа Казанского и Свияжского Владимира (Петрова) (1828–1897) рассматриваются главные черты его миссионерской деятельности, а также волновавшие его практические вопросы: подготовка и внешнее устройство миссии; личный пример и образ жизни самого миссионера; основные особенности адресата миссии. Читать>>>

Святитель Макарий, Митрополит Московский и всея Руси.
Выдающимся Первосвятителем Русской Церкви середины XVI века был митрополит Макарий. Он родился в 1482 году, как предполагается, в Москве. При Крещении он был назван Михаилом в честь Архистратига Михаила. Родители его были Леонтий, а также известно имя, но только монашеское, его матери — инокиня Евфросиния. Источники свидетельствуют о его родственных отношениях с преподобным Иосифом Волоцким. Будущий митрополит принял монашеский постриг в конце XV века в Пафнутиево-Боровском монастыре. В Боровской обители он духовно возрос и воспитался как книжник и иконописец. Читать>>>

Японский крест святителя Николая
Еще в детстве я соприкоснулся с дневниками святителя Николая Японского, удивительного человека, миссионера, принесшего Православие в Японию. Работа с этими материалами оказала большое влияние на мой жизненный путь, я узнал о святителе немало интереснейших фактов. На мой взгляд, жизнь святителя Николая могла бы стать достойнейшим примером в наше время для всех нас. Она учит как истинному Православию, так и истинной любви к своей Родине. Читать>>>

 

Он многих привел к вере... 
Много лет Вера Никифоровна Павлова работала помощницей Владыки Иоанна (Снычева) — в ту пору Архиепископа Куйбышевского и Сызранского. Когда он стал Митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским, Владыка взял Веру Никифоровну в Санкт-Петербург.Читать>>>

 

 

 

 

 

Троицкий Свияжский монастырь по Описи Троице-Сергиева монастыря 1641/1642 г. 
Опись 1641/1642 г. — источник комплексного характера, хранится в СПГИХМЗ. Это самая ранняя из сохранившихся описей ТроицеСергиева монастыря, она явилась результатом деятельности «государевой» комиссии царя Михаила Федоровича, носившей характер ревизии.  Читать>>>

 

 

 

Сотрудничество храма Новомучеников и исповедников Российских с Национальной библиотекой Чувашской Республики. Читать>>>

• Жила-была библиотека